Columnistas invitados/Guest columnists

La VII Cumbre de las Américas que concluyó a mediados de abril tuvo un cierto número de componentes, algunos de los cuales son más visibles que otros. 

Es evidente que los medios de comunicación enfocaron primordialmente la reunión concertada entre el Presidente Barack Obama y el dictador cubano Raúl Castro. El espíritu de esta reunión provocó optimismo. Raúl Castro libró a Obama de todos los “pecados” cometidos por los Estados Unidos contra Cuba y elogió por primera vez a un Presidente norteamericano mencionando su origen humilde.
Este histórico encuentro fue también el eje central de los discursos pronunciados por muchos de los 35 presidentes de América Latina que acudieron a la Cumbre. La Presidenta brasileña Dilma Rousseff calificó de valientes a ambos presidentes y definió el embargo contra Cuba como perjudicial para el pueblo cubano y para las relaciones interamericanas. A Rousseff no le preocupó la profunda miseria en la que Cuba se encuentra como resultado de sus sistema comunista ni tampoco las actividades subversivas que desde 1960 han sido fuente de división en las Américas y no de colaboración.

Obama confirmó la visión de Rousseff (y la de Castro) cuando señaló en un discurso pronunciado ante el Foro de la Sociedad Civil que: “Han terminado los días en los que la agenda hemisférica de los Estados Unidos asumía que mi país puede injerirse con impunidad … Al iniciar los Estados Unidos un nuevo capítulo de sus relaciones con Cuba, esperamos que esa iniciativa nos conduzca a un entorno en el que mejoren las vidas de los cubanos”.

Después de la 2da guerra mundial y hasta la caída estrepitosa de la Unión Soviética y de todo el campo socialista europeo, el mundo vivió una etapa de ¨guerra fría¨, con el temor paralizante de una 3ra guerra mundial, que sería de hecho, nuclear, y que por lo tanto destruiría prácticamente a la civilización humana, dejando sólo rastros de lo que había sido. En esos tiempos se conocía claramente a los dos polos o campos en que básicamente se dividía el mundo, el occidental y el comunista. Desde Cuba, los que ansiábamos que un día nuestra patria fuera libre y democrática, nos preguntábamos, muy a menudo, si el mundo se haría comunista, pues veíamos como, no sólo el comunismo había llegado a Cuba, y con ello a América, sino también a Asia y a África. A través de movimientos guerrilleros habían tomado el poder los sandinistas en Nicaragua, con Daniél Ortega a la cabeza; en África, dictaduras militares, como en Etiopía o movimientos guerrilleros como en Angola, se erigían en estados marxistas, además de muchos otros en el continente, la cifra crecía, y al igual que en Asia, donde desde la instauración de la República Popular China, la Corea comunista, o la victoria de Viet Nam del Norte, unificando a Viet Nam bajo un gobierno comunista, la toma del poder por los “rojos” parecía incontrolable y posible. A los que en Cuba creíamos en la democracia, nos llenaba de angustia.

El desmoronamiento del mundo comunista europeo liderado por la Unión Soviética era como un nuevo nacimiento, y el triunfo de la democracia parecía imbatible. Era el ¨fin de la historia¨, y con ello el triunfo a nivel global del modelo democrático liberal y de la economía de mercado, sobre las ¨democracias populares¨ de economía socialista, centralizada y estatal. Era el triunfo de la libertad sobre la opresión. Cuba sin embargo no cambió, pero a pesar de ello, este movimiento histórico que se daba, a finales de los 80 e inicios de los 90, nos llenaba de esperanzas.

Realmente, el mundo cambió para bien. Los antiguos países socialistas de Europa, fueron paulatinamente constituyéndose en democracias, y poco a poco reconstruyeron sus economías logrando igualmente su adhesión a la Unión Europea. Fueron tiempos esperanzadores, de hecho, África fue cambiando también, y China y Viet Nam, fueron moviéndose hacia la economía de mercado, trayendo cada día más prosperidad a sus respectivas naciones.

La Agenda de Justicia Social propone el abandono del modelo de los últimos años
por otro más centrado en la posibilidad de prosperar
a través del cambio personal, la ayuda sostenible y las oportunidades 

Cuando un español quiere halagar a un estadounidense, suele decirle: “Tú no pareces un americano”. Hace 23 años que me casé con una española, he pasado mucho tiempo en este país, y lo he oído mil veces. No me ofendo. Al contrario, me hace gracia, porque la verdad es que aunque no lo parezca, sí que soy un americano típico. Soy patriótico, católico practicante, y políticamente conservador. Es más, soy el presidente del American Enterprise Institute, un centro de investigaciones que ocupa el centro de las batallas políticas en Estados Unidos y que representa a la derecha intelectual americana.

Entiendo muy bien que para muchos españoles —sobre todo para la mayor parte de entre los que son de "izquierdas"— esta mentalidad conservadora es difícil de comprender. Por eso, quiero describir en este artículo el nuevo movimiento conservador en Estados Unidos, y nuestro gran proyecto: una agenda de justicia social conservadora.

La elección de Barack Obama en 2008 marcó la vuelta de la política de izquierdas en EE UU. No perdió tiempo en articular una agenda socialdemócrata: ayudar a los pobres a salir de la pobreza, reducir la desigualdad económica y frenar las ganancias descontroladas de los estadounidenses más ricos eran sus prioridades más importantes.

Tres momentos de la historia política cubana en que la negociación predominó sobre la fuerza.

El discurso de Raúl Castro en la III Cumbre de la CELAC, pronunciado una semana después del inicio de las conversaciones con EEUU, fue de signo contrario a la disposición expresada el 17 de diciembre de 2014 respecto a la normalización de las relaciones entre los dos países.

La eliminación del embargo, la devolución de la base naval de Guantánamo, el cese de las trasmisiones de Radio y Televisión Martí y la compensación por los daños ocasionados son exigencias que corresponde resolver en el transcurso de las negociaciones y no de forma previa al restablecimiento de las relaciones diplomáticas, donde la contraparte también tiene demandas. Por ello pudo interpretarse como una patada a la mesa de negociaciones.

Por la importancia de un tema tan crucial para el destino de la nación y de todos los cubanos, considero útil dedicar unas cuantas líneas a los principios que sustentan los procesos de negociación y a las enseñanzas que emanan de dichos procesos.

La negociación es una oportunidad para intercambiar promesas y contraer compromisos con el fin de solucionar diferencias.