Toma nota.../Take note...

La virtud humana por excelencia es la sensatez, que nos hace saber estar ante la vida y el mundo. 
G.K.Chesterton 

El personaje más famoso del escritor británico G.K. Chesterton es el Padre Brown, un amable sacerdote católico, cuya astucia psicológica lo convierte en un formidable detective. Su filosofía es la de que, tanto en el mundo real o de ficción, ni la existencia personal ni la colectiva están resueltas. Son un conjunto de misterios que hay que desentrañar.

Esta es la clave de la literatura de GKC la cual se caracteriza por sus paradojas: comienza sus escritos con una afirmación en apariencia normal, pero luego hace ver que las cosas no son lo que parecen y con frecuencia se dicen sin pensar. El escritor se apoya en un argumento que en latín se conoce como reductio ad absurdum (reducción al absurdo).

Un ejemplo de ese absurdo cotidiano está ilustrado en su novela, El hombre que fue jueves (1908) una alegoría sobre el mal y el libre albedrío. En ella un investigador se infiltra en una sociedad anarquista para descubrir con sorpresa, que está enteramente formada por espías infiltrados, incluido su mismo presidente.

Mayo 10 (DPnet).– El Cardenal Robert Francis Prevost Martínez, O.S.A., es el primer religioso de la Orden de San Agustín elegido Sumo Pontífice de la Iglesia Católica, tomando el nombre de León XIV, en muestra de admiración y con un posible propósito de dar continuidad a la obra iniciada por su antecesor del mismo nombre, León XIII. Esta orden religiosa fue fundada en el siglo XIII bajo la dirección del Cardenal Annibaldi y bajo el pontificado de Inocencio IV y, por tanto, se anticipa que el pontificado de León XIV estará profundamente inspirado en el pensamiento, la obra y la teología de San Agustín de Hipona.

La Orden de San Agustín está nutrida de religiosos que hacen mucho énfasis en el estudio y, por tanto, han fundado muchas universidades y colegios alrededor del mundo con un ímpetu misionero muy fuerte y una tradición de profunda espiritualidad que enfoca la doctrina y enseñanzas de Jesús a través de la obra de su santo patrono.

En cuanto a la elección del nombre, en consideración a la obra de León XIII, es oportuno señalar las palabras clave "justicia" y "paz" en el primer discurso de León XIV al pueblo que lo aclamaba, pronunciado desde el balcón central de la Basílica de San Pedro, citando a San Agustín cuando dijo "somos peregrinos hacia una patria verdadera" para llegar en consecuencia a un mundo fraternal y armonioso guiados por la Doctrina Social de la Iglesia. 

El wokismo, surge como un movimiento posmodernista y neomarxista, cuyos pilares ideológicos son: a) solo los blancos son racistas, b) una persona con todas las características físicas de un hombre puede ser una mujer, c) la ciencia y la razón son formas de conocimiento de hombres blancos y deben ser desmanteladas, y d) el humanismo ilustrado es racista.

Un virus agresivo 

En la década de los 90, se introdujo en el currículo educativo la idea de que “el racismo es un fenómeno exclusivo de los blancos”. Los estudiantes preguntaban: ¿cómo puede ser solo de los blancos si el racismo existe también en otros grupos y contra los blancos en muchas partes del mundo?” Según los wokistas, “estas reacciones son producto de la estructura de poder de la raza blanca" y su única respuesta es que, “aunque practiquen el racismo, los no blancos no son racistas”. La confusa ideología resultaba extraña en aquella época, pero ideas como está, son comunes en la actualidad y están destruyendo gran parte del progreso humano. 

El racismo asigna características negativas a otros grupos para hacerlos inferiores, o para hacer superior al propio grupo. Este paradigma asume que los blancos son moralmente inferiores. Por otro lado, la noción de que unas razas son incapaces de cometer racismo les proporciona un “pase libre” para discriminar y odiar no solo a los blancos, sino también a otras razas”. De acuerdo con los autores del estudio, “la afirmación de que solo los blancos pueden ser racistas es en sí misma una afirmación racista”.

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The world is in a trade war, according to the left and the libertarian right. Furthermore, this odd couple tells us that this will be detrimental to American society. They add that it will lead to inflation. These arguments are deeply flawed. These premises presented against Donald J. Trump’s tariff implementations reflect static analysis, romanticized faulty interpretations, and political posturing.

Upon the conclusion of World War II, the U.S. began a course of subsidizing the economies of war-torn Europe and Asia. Supporting the importing of goods from these inflicted countries was viewed as a way to build strong democracies and stabilize the globe. Thus, a slow but sure path of wealth transfer began from the U.S. to these regions. An international division of labor was set up, and it seemed to go hand in hand with the idea that globalized capitalism would benefit everyone. Americans would get products cheaper, and West Europeans and Asians from Japan, South Korea, Taiwan, Hong Kong (then tied to the U.K.), and Singapore would build an industrial base.

The evil of communism proliferated after the Second World War. The U.S., lacking the necessary foresight and believing that capitalism was a cure-all, decided to underwrite the transition of a centrally planned socialist economy to a market-compliant, politically controlled socialist economy in China. During the Third Plenary Session of the 11th Central Committee of the Chinese Communist Party in 1978, Deng Xiaoping defended Marxism-Leninism, evoked Karl Marx’s emphasis on “revolutionary practice,” and Lenin’s New Economic Policy, and launched the structure of "socialism with Chinese characteristics." The U.S. believed that what it perceived as having worked in Western Europe and non-communist Asia could be applied to Chinese communism, and democracy would spring up.