Columnistas invitados/Guest columnists

Para el continente americano las elecciones presidenciales de Brasil no deben pasar desapercibidas, sus resultados indican una clara señal para quienes ejercen mandatos en los diferentes países de la región, específicamente para quienes conducen gobiernos en América Latina e incluso para los mandatarios de las 2 economías mas desarrolladas en Norteamérica EE. UU. y Canadá.

Esto no es obra de la casualidad, Brasil es la economía más desarrollada de América Latina con un PIB de 2,6 billones de $, secundada por México con 2,1 billones de $, solo es superada por la economía de EEUU la primera a nivel mundial con 31,6 billones de $ ya que el PIB de Canadá es de 2,4 billones de $. Estos datos resumen la importancia de Brasil a nivel global donde se ubica en el décimo puesto de la economía.

Por tanto, lo que sucede en Brasil repercute en nuestros países al confirmarse el triunfo de Lula, descalificado por las diferentes encuestadoras luego del resultado del primer balotaje del 4 de octubre cuando Flavio Bolsonaro obtuvo una ventaja de 2,5 millones de votos sobre el candidato del Partido de los Trabajadores.

Que pasó entonces para que en solo 3 semanas se revirtiera el resultado que define a Lula como presidente del Brasil al obtener como expresó el Tribunal Superior Electoral (TSE) tras un escrutinio del balotaje que le dio al veterano político de izquierda el 51,7% de los apoyos por el 48,2% de Bolsonaro, senador derechista, hijo del expresidente Jair Bolsonaro y líder de la votación en la primera vuelta.

Hace apenas tres días, el 23 de octubre, fue un día para recordar con profunda admiración aquellos momentos, hace 70 años, en que comenzó el levantamiento popular y las protestas estudiantiles en Budapest exigiendo libertad e independencia. La rebelión logró el derrocamiento del régimen estalinista y abrió las puertas a un período de reformas democráticas.

No obstante la voluntad popular, el 24 de octubre cruzaron la frontera los primeros tanques del ejército soviético y sus “aliados” del bloque del Pacto de Varsovia. El 25 de octubre llegó un regimiento de tanques soviéticos a Budapest y se produjo una cruel matanza. El 27 de octubre, Imre Nagy asumió el poder como Primer Ministro y disolvió la temida policía secreta, liberó presos políticos, restableció partidos políticos y negoció un alto al fuego que provocó la retirada temporal de los tanques de Budapest.

Fue un breve y engañoso respiro y tuvo que enfrentar horas después la dura reacción soviética. Al enterarse de que nuevas tropas de la URSS volvían a cruzar la frontera, Imre Nagy declaró la salida de Hungría del Pacto de Varsovia y proclamó la neutralidad del país, solicitando el apoyo de la ONU. Entre el 4 y el 10 de noviembre se produjo la trágica invasión con más de 30,000 soldados soviéticos y más de un millar de tanques, que barrió con la resistencia húngara (a la que se había sumado el ejército húngaro), al costo de miles de vidas y destrucción. Imre Nagy fue ejecutado en la horca el 16 de junio de 1958 tras un juicio secreto.

Sobre ese trágico episodio de la historia del comunismo, hay un escrito olvidado, que quiero revivir a la memoria de los amantes de la paz y del progreso por su conmovedor y heroico contenido.

Recientes acontecimientos en los más variados y contrapuestos escenarios, me han llevado a reflexionar sobre el poder, su ser y su quehacer. Es una meditación que nos puede interpelar a todos, tanto a los ciudadanos comunes, como a los que ostentan todo tipo de poder, sea político, económico, mediático, eclesiástico, u otros.

Cuando hablamos de poder, en general nos referimos “a la facultad, dominio, fuerza o autoridad que alguien tiene para mandar, influir o controlar a otros”.

Cuando nos referimos al poder político, lo entendemos así:

“El poder político es la capacidad que tiene una persona, grupo o institución para dirigir, influir o condicionar el comportamiento, las decisiones y la voluntad de los miembros de una sociedad, principalmente a través de las estructuras del Estado”.

Ahora bien, para Cuba, para los cubanos de la Isla y de la Diáspora, que hemos vivido más de siete décadas, desde 1952, con un poder impuesto por la fuerza, nos es más difícil aprender y comprender, especialmente a los que aspiran a alcanzar el poder político, que si deseamos edificar un sistema democrático, esa democracia solo se podrá organizar con espíritu democrático, con métodos democráticos y mediante instituciones y leyes democráticas, todo esto desde el principio del camino.

El nombre de Tunja, se origina en el topónimo precolombino, Hunza, Junza o Tchunza. Con algo más de 300,000 habitantes, y a 2,820 metros sobre el nivel del mar, está situada en la cordillera oriental de los Andes. Repositorio de tesoros culturales de expresión ancestral, religiosa, colonial y republicana —intrínsecamente relacionados— Tunja, fundada hace 487 años, mantiene viva la esencia de la historia colombiana.

Desde la primera división parroquial, cuando se encomendó la catedral al patronazgo del apóstol Santiago, se conoce a la ciudad, capital de Boyacá, como Santiago de Tunja.

Tunja cuenta con más de 30 templos, conventos y antiguas casonas, así como varios parques arqueológicos ubicados en el centro y los alrededores. Las distintas muestras de su evolución arquitectónica, son testigo de la mezcla cultural américo-española. Edificaciones civiles y religiosas resguardan celosamente, las valiosas obras de arte: exquisitas muestras del renacimiento, del manierismo, del barroco y del estilo mudéjar más rico de Iberoamérica.

Los hermosos diseños y decorados de sus iglesias, el amplio repertorio de arte pictórico de los siglos XVI, XVII y XVIII, las imponentes torres, son apenas un preámbulo de lo que un visitante encuentra en Tunja. A las maravillas naturales y visuales, se suman las obras de arte sacro, los lienzos coloniales y archivos parroquiales, tesoros invaluables en su memoria histórica.

En el marco del Festival Internacional de la Cultura (FIC), tuvo lugar El III Simposio Internacional de Historia Eclesiástica celebrado en la capital de Boyacá. Anticipando la 534 conmemoración del Descubrimiento de América, (12 de octubre) periodistas e historiadores, estudiosos y académicos, nacionales y extranjeros, especializados en el patrimonio, la historia religiosa y el papel de la Iglesia en la construcción histórica y cultural del territorio boyacense buscaron respuestas a la pregunta:

¿Qué ocurrió cuando esos dos mundos se encontraron y cuánto de aquella historia permanece todavía en lo que hoy somos?