Cuba / Cuban Affairs

He estado pensando en realidades que me preocupan

Tendemos a pensar en categorías generales: el pueblo, la gente, la sociedad… y, sin embargo, todas esas categorías están hechas de personas concretas, que viven existencias no sólo concretas sino únicas: sus alegrías, sus sufrimientos, su hambre, su necesidad, sus sueños, su presente y su futuro, son concretos. Su tiempo es también concreto y único, y una vez que pasa, no vuelve, no se recupera.

Por eso me preocupan situaciones que encuentro, y que no sólo condicionan el presente sino el futuro de la gente concreta que vive en esta tierra.

Me preocupa el analfabetismo juvenil. Desde hace años soy testigo de adolescentes que leen como niños principiantes, incapaces de mantener una lectura fluida e incapaces de interpretar lo que a duras penas pronuncian. Pero cada vez más me estoy encontrando adolescentes que, literalmente, no saben leer.

Sus profesores, siguiendo las directrices del Ministerio de Educación, que impiden suspender a ningún estudiante, tenga o no los conocimientos requeridos, los han ido pasando de grado de año en año, pero un aprobado artificial no impide la falta de habilidades, y está aumentando la población adolescente y juvenil que no sabe leer.

A esto se suma la práctica cada vez más extendida de que los profesores pongan los exámenes y acto seguido dicten las respuestas, sin hablar ya de la decisión adoptada en este último curso escolar de eliminar los exámenes finales. La desmotivación y la apatía hacia el estudio que esto genera es como un virus que se incuba. Ahora, nuestros niños se sienten bien, incluso felices, sin comprender que se les están cerrando muchas puertas futuras.

El fallecido comandante Ramiro Valdés, figura histórica del régimen cubano, dejó en una entrevista publicada recientemente en el periódico Granma una confesión que no puede pasar inadvertida. Reconoció con naturalidad que los cuadros dirigentes han sido seleccionados por la generación histórica, y que el más destacado de ese proceso ha sido Miguel Díaz-Canel. Esa afirmación, salida de la voz de uno de los principales protagonistas del sistema, constituye una prueba irrefutable de la esencia antidemocrática del castrismo.

El régimen se revela como verticalista: los líderes son designados desde arriba, mientras las elecciones del llamado Poder Popular se reducen a un ritual vacío, una liturgia destinada a guardar las apariencias. El ciudadano, que debería ser sujeto de derecho y protagonista de la vida pública, queda borrado de la escena política. La existencia de un único partido, que monopoliza el discurso y la conducción de la sociedad y del Estado, refuerza esa exclusión. Sus militantes no son elegidos por la ciudadanía, sino cooptados en una cofradía cerrada que se reproduce a espaldas del pueblo. El origen mismo del poder, conquistado por las armas y perpetuado sin elecciones libres, confirma la naturaleza antidemocrática del sistema.

El fracaso de los programas gubernamentales encuentra aquí su explicación más profunda. Al barrer al individuo-ciudadano, el castrismo ha eliminado la posibilidad de que surjan soluciones desde abajo, ha sofocado la innovación y ha condenado a la ineficacia cualquier proyecto económico o social. Sin ciudadanos libres y empoderados, no hay desarrollo posible. La fuerza creadora del individuo, que es la verdadera fuente de oportunidades y prosperidad, ha sido sustituida por la obediencia pasiva de la colectividad.

He estado pensando en lo que no se acaba de entender

 Llevamos años como esos roedores mascota a los que se les pone una rueda para que se entretengan girando, sin llegar nunca a ninguna parte. Llevamos años subsistiendo en círculos concéntricos hechos de discursos, marchas, plenos del Partido, resoluciones, reformas, contrarreformas… que no nos han llevado a ninguna parte, o tal vez sí, nos han llevado al agotamiento, a la miseria crónica, a la normalización de la supervivencia.

Y es que, en realidad, la solución que Cuba necesita no depende de leyes, ni de aperturas económicas, ni de reafirmaciones revolucionarias, ni del fin del embargo… la solución de Cuba se mueve entre el binomio poder y libertad.

De una parte están los que nos gobiernan desde enero de 1959, un grupo obsesionado por el poder hasta niveles patológicos, un grupo aferrado al poder al punto que no le importa en absoluto esa realidad llamada “pueblo”: ni su miseria, ni su hambre, ni sus aspiraciones, ni sus vidas. Sólo somos rehenes, gente a dominar y controlar, esclavos destinados a sostener un país de modo que ellos puedan exprimirlo y acumular bienes y una vida de privilegios desde la más absoluta y obscena impunidad.

De la otra parte, está un pueblo sin libertad, sin derechos, sin defensa.