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Cuba / Cuban Affairs

Es Cuba o la nada, no el partido único o la nada

Written by Consejo para la Transición Democrática en Cuba on 26 May 2026. Posted in Cuba / Cuban Affairs.

Es Cuba o la nada, no el partido único o la nada

COMUNICADO DEL CONSEJO PARA LA TRANSICIÓN DEMOCRÁTICA EN CUBA.

 CTDC“Aut Caesar aut nihil” (“o César o nada”) es la lógica del poder en Cuba. Pero esa no puede seguir siendo la lógica de la nación. El partido único o la nada no es el destino inevitable de nuestro país.

El Gobierno más peligroso para una nación ―y también para sí mismo― es el que tiene miedo a la realidad y trata de compensarlo mediante la amenaza, la coerción y la violencia. En pleno siglo XXI, ni Numancia ni Baragúa pueden seguir utilizándose como horizontes políticos permanentes. Mucho menos por parte de una élite que hace tiempo se rindió a los privilegios y al capitalismo de lujo mientras condena a las mayorías a sobrevivir dentro de un modelo agotado e incapaz ya de ofrecer esperanza, prosperidad y sentido colectivo. Ejemplos tiene la historia de hombres y gobiernos que, por enrocarse en sus posturas, tuvieron tristes finales evitables con un simple gesto de humildad.

 La exageración épica es de mal gusto, no resuelve los problemas del país. Los pueblos no viven de consignas. Los valientes no pintan faroles porque saben que los guapos no construyen naciones. Y los cubanos de a pie, incluso aquellos dispuestos a sacrificarse para la mejor dulce vida de los de arriba, necesitan al menos tres comidas al día para acumular las energías mínimas que requiere la guerra. Pero esta confrontación no es necesaria ni inevitable. La mejor manera de conjurar un conflicto con los Estados Unidos es abrirse al país real. Mirar dentro antes de mirar al norte.

Desde 2021, las protestas sociales que recorren Cuba expresan el cansancio, la angustia, la rabia y la frustración acumulados de millones de ciudadanos que saben que el origen de la crisis nacional no está fuera de Cuba, sino en un modelo fallido e incompetentemente gestionado.

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ES VOLVER AL PASADO

Written by Sor Nadieska Almeida, HC on 25 May 2026. Posted in Cuba / Cuban Affairs.

Sor Nadieska AlmeidaHoy escuché a una trabajadora decirme que tiene un amigo que la llamó por teléfono desde fuera de Cuba. En la conversación él le contaba su cotidianidad, cómo va progresando con su esfuerzo en la nueva etapa de vida que está empezando, y ella le iba compartiendo a su vez todas las penurias por las que está pasando. Al final de la conversación, ella le dijo: hablar conmigo es volver al pasado, porque todo lo que te comparto es un atraso increíble.

Y es totalmente cierto lo que ella me dice en su síntesis, hablar de la realidad que estamos viviendo es volver al pasado. Yo me quedé pensando de qué pasado me estaba hablando, porque hemos retrocedido tanto que pudiéramos pensar en el tiempo de los aborígenes. Y me vuelvo a preguntar, ¿qué significa estar cocinando con carbón en pleno siglo XXI? ¿Qué significa estar rodeada de mosquitos y apagones de 20 horas que acaban con la paciencia y la psique de cualquier persona psicológicamente estable? ¿Qué significa escuchar el llanto por hambre de quienes te rodean? ¿Qué significa no tener ni en qué trasladar a tus seres queridos fallecidos? ¿Qué significa temer enfermarse por saber que no hay medicamentos, ni posibilidades de ingreso en un hospital, ni insumos médicos necesarios?

Y surgen otras preguntas. ¿Qué fuerzas puede tener una persona para empezar el día cuando apenas duerme por la ausencia prolongada de electricidad? ¿Cómo es posible que nuestros niños apenas tengan maestros, que no haya clases, que sus padres no los puedan mandar a la escuela porque no han descansado en la noche? ¿Cómo se explica que no hay combustible para nada, incluidos los centros priorizados y los hay para patrullas o carros del gobierno? ¿Qué pasa que no hay gas licuado para la población y sí existe en venta de dólares? ¿Cuándo dejamos de importarle a quienes deben ser los responsables en mantener un país con lo necesario para la vida? Ante todo esto que me inquieta, me pregunto: ¿en qué siglo estamos viviendo en Cuba?

  • Cuba
  • crisis generalizada
  • crisis sanitaria
  • derecho a la libertad y prosperidad

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A contracorriente: Cuba-Estados Unidos y la libertad

Written by Ivette García González on 24 May 2026. Posted in Cuba / Cuban Affairs.

      Escribo a contracorriente para compartir argumentos sobre los efectos indeseados de políticas que convergen con las ansias de libertad de los cubanos. ¿Puede el régimen reflotar y sacar ventajas de crisis bilaterales? Lo ocurrido entre febrero y mayo sugiere que sí.

      Especialmente desde la captura de Nicolás Maduro en Venezuela, el 3 de enero, la administración de Donald Trum elevó al máximo el discurso agresivo y las sanciones contra el régimen cubano. Muchas personas enardecidas, entusiastas y desesperadas, afuera y adentro, esperan resolver ahora el problema de Cuba.    

      No obstante, el gobierno cubano, incapaz de resolver la crisis sistémica y el conflicto interno con sus ciudadanos, sabe lidiar y aprovechar los escenarios de tensión con EE.UU. De tal modo, articula respuestas por diversas vías y logra sobrevivir, ganar tiempo ―su mayor aspiración― y provocar hasta un cierto reflujo de la lucha democrática dentro del país.

-I-

Entre febrero y mayo, tres de esas respuestas en el ámbito interno fueron:

1. Máxima tensión social: 
   ✍️   Incrementó la represión y el clima de terror en la ciudadanía y las cárceles, ahora escudado en la posible intervención estadounidense. En ese lapso la cifra de prisioneros políticos alcanzó récord: 1.260, veintitrés nuevos en abril. Además, detenciones arbitrarias, desapariciones temporales, amenazas, campañas de descrédito y criminalización del disenso, cortes de internet, etc. Simultáneamente, más de mil protestas públicas, denuncias y acciones cívicas en todas las provincias, a pesar de la disminución registrada en abril cuando hubo por lo menos 366 acciones represivas. 

  • Cuba
  • dictadura
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  • crisis
  • represion en Cuba

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He estado pensando… (158)

Written by Padre Alberto Reyes Pías on 21 May 2026. Posted in Cuba / Cuban Affairs.

Padre Alberto ReyesHe estado pensando en eso que llamamos “soberanía”

Estamos en un momento en el que las miradas del mundo se están volviendo hacia Cuba, entre otras cosas por la actuación de la administración norteamericana, que está concentrando esfuerzos para que se produzca un cambio de sistema político en la isla.

Ante esta situación, se han alzado voces oponiéndose a esta actitud, abogando por “el respeto de la soberanía” de la nación cubana.

Según el diccionario, “soberanía” significa “la independencia del estado para hacer sus leyes y controlar sus recursos sin la coerción de otros estados o naciones”.

Dicho así, da la impresión de que la advertencia tiene razón, y la tendría, si no existiera en este caso una realidad que no puede ignorarse: que el gobierno cubano y el pueblo cubano no se identifican.

Si el gobierno cubano defendiera los derechos del pueblo, si el gobierno cubano respondiera a un Estado de busca el bienestar de la gente, la actitud de la administración norteamericana sería un atentado en toda regla contra la soberanía cubana, pero este no es el caso.

El pueblo cubano es un pueblo secuestrado. Los cubanos somos rehenes de un gobierno totalitario, un gobierno al cual el pueblo no le importa, un gobierno cuyo único objetivo es mantenerse en el poder y absorber, desde un control absoluto, todo lo que pueda significar un beneficio personal.

  • Cuba
  • soberanía
  • gobierno totalitario
  • pueblo secuestrado

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De la República demoliberal al socialismo real, y la necesidad de una tercera república.

Written by Lbrado Linares on 21 May 2026. Posted in Cuba / Cuban Affairs.

Librado LinaresLa historia constitucional de Cuba ha estado marcada por tres momentos fundacionales: el 20 de mayo de 1902, nacimiento de la primera república; el 1 de enero de 1959, triunfo de la Revolución; y la Constitución socialista de 1976, que institucionalizó el comunismo. Cada uno de estos hitos refleja un cambio de paradigma: de colonia a república demoliberal, de dictadura militar a régimen revolucionario, y finalmente de revolución a socialismo real.

20 de mayo de 1902: La República demoliberal

La independencia de Cuba fue el resultado de tres guerras contra España y de la intervención militar estadounidense. La Resolución Conjunta reconoció el derecho de Cuba a ser libre e independiente, y la ocupación se entendió como transitoria.

El general Máximo Gómez izó la bandera cubana en el Morro y declaró: “Ya tenemos república”. La Constitución de 1901 estableció un sistema demoliberal donde la soberanía residía en el ciudadano. La Enmienda Platt fue considerada un mal necesario para garantizar estabilidad, evitar caudillismo y guerras civiles, además de contener las ambiciones de las potencias europeas. El gobierno de ocupación dejó mejoras en sanidad, educación e infraestructura, creando un ambiente amigable para la inversión extranjera y doméstica, y ofreciendo certezas institucionales.

1 de enero de 1959: El triunfo revolucionario

La insurrección contra Batista duró apenas 25 meses, favorecida por el embargo de armas decretado por EE. UU. El 1 de enero de 1959, Fidel Castro y el Ejército Rebelde entraron victoriosos en La Habana. Este hecho cerró el ciclo revolucionario: se pasó de una dictadura militar a un régimen totalitario-comunista. Durante 17 años, Cuba vivió en un limbo constitucional, gobernada por decretos y leyes revolucionarias. El ciudadano dejó de ser sujeto soberano y se convirtió en súbdito, bajo la preeminencia absoluta de F. Castro.

  • Cuba
  • historia constitucional de Cuba
  • necesidad de una tercera republica

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