Cuba / Cuban Affairs

                He estado pensando en la radiografía de una monja

De niño escuché muchas veces sobre el ambiente que reinaba en los últimos tiempos de Batista, y es como si esos tiempos hubieran regresado. En todas partes, vayas donde vayas, es lo mismo: el disgusto social, el rechazo al gobierno, el miedo a la represión, y sobre todo, el deseo inmenso, profundo, genuino, de un cambio radical, del fin de un sistema que se ha vuelto una pesadilla.

Pero, evidentemente, hay diferencias. Con Batista, el Problema, con mayúsculas, era la usurpación del poder, el disgusto por un dictador que se había adueñado del gobierno del país ignorando la voluntad popular. La lucha contra Batista tenía un objetivo: la recuperación de la democracia y de la libertad que esta ofrece. Fuera de ese campo, la vida no sólo era posible sino que, en muchos sitios, los problemas eran aquellos que traen el exceso de abundancia y la indiferencia hacia el pobre que esta provoca.

 Hoy no es así. Hemos regresado, sí, al mismo punto político: al rechazo a otra tiranía, a otra dictadura, con el mismo deseo de recuperar la democracia y la libertad que esta ofrece. Pero hoy hay más, mucho más. Sor Nadieska Almeida, Hija de la Caridad, ha publicado una de las mejores y más completas radiografías de la Cuba de hoy, de esa Cuba que se intenta esconder tras noticieros que se burlan de nuestra inteligencia, aparatosos viajes ministeriales o el humo de los habanos.

Hay un momento en el Evangelio en que Jesús "grita" o dice: Basta ya (Lc 22, 51-53). 

Es un grito humano y divino. Es el grito de la Encarnación de Dios en medio de nosotros -Emmanuel-, Dios que se hace hombre, y para quien nada de lo humano le es ajeno. Esa sigue siendo mi esperanza, sé que mi redentor permanece, comprende y sufre junto a este pueblo que es también su pueblo, y me sigue invitando a ser fiel a mi conciencia y levantar la voz.

 "Pero Jesús dijo: '¡Basta ya!' Y tocando la oreja le curó" (Lc 22, 51).

Hoy es este también nuestro grito:

¡Basta ya! Es el grito que susurra nuestra nación.

¡Basta ya! Gritan las madres que no tienen comida para sus hijos.

¡Basta ya! Gritan las familias de los presos injustamente encarcelados.

¡Basta ya! Gritan los enfermos doloridos, sin luz toda la madrugada, y muchos sin medicamentos.

¡Basta ya! Gritan los médicos y enfermeras sin insumos y sin fuerzas.

¡Basta ya! Gritan los niños sin desayuno.

 ¡Basta ya! Gritan los ancianos postrados sin familia y sin agua.

¡Basta ya! Gritan los jóvenes sin horizonte ni futuro.

 ¡Basta ya! Gritan los campesinos sin semillas ni fertilizantes.

 ¡Basta ya! Gritan las distintas iglesias sin libertad religiosa.

 ¡Basta ya! Gritan los choferes sin combustible.

¡Basta ya! Gritan los obreros sin protección.

¡Basta ya! Gritan los jóvenes que se resisten a ir al servicio militar obligatorio.

Los técnicos enfrentan dificultades para resolver una "situación compleja"

La Habana, Mar.17.– Las pocas luces que había encendidas en La Habana al atardecer de este sábado recordaban más al fuego fatuo de un cementerio que a la capital de un país. Desde la Loma de la Cruz, en Guanabacoa, donde un reportero de este diario fotografió el tenebroso panorama, unas pocas luminarias marcaban la zona del puerto y el Hospital Naval, privilegiadas –como los hoteles– por contar con plantas propias.

El amanecer de este domingo, la oscuridad todavía dominaba parte de la ciudad. Los vecinos “andan locos buscando hielo porque se les está echando a perder la comida”, dijo a este diario una residente en la barriada de Luyanó. Quienes no cuentan con planta propia también han enfrentado dificultades para cocinar y, en muchos casos el abasto de agua se ha visto suspendido. «En las calles apenas hay gente y no se ven carros», remata la mujer.

Estamos viviendo, en Cuba y en el mundo, tiempos de desconcierto. Es una mezcla de cambio de paradigmas, medidas económicas drásticas, abandono de alianzas políticas, ruptura de modelos sociales, desarraigos de lo mejor de la cultura occidental de raíz cristiana, entre otras fuentes de desconcierto. A veces, para decir algo, expresamos: ¡Es que yo no entiendo nada!

Más domésticamente, en la “Isla aislada”, se enraíza el reino de la mentira llamado eufemísticamente la “posverdad”, como si la verdad ya no existiera o como si nos hubiera dado la espalda, cuando en realidad somos nosotros quienes la hemos abandonado, nos hemos dejado invadir y colonizar por la mentira tanto en nuestro interior como en lo que pensamos, decimos, sentimos y hacemos. La verdad, sin embargo, no tiene etapa posterior. Ella siempre está ahí, esperando que la busquemos, que la descubramos, que la formulemos, que la proclamemos y que la defendamos.

*El desconcierto es enemigo de la verdad*

En efecto, la verdad tiene otro enemigo solapado que viene disfrazado de incertidumbre. La verdad es zarandeada por la perplejidad que sentimos cuando los mazazos de la realidad nos dejan mareados y vacilantes. Es una sensación que va del desconcierto a la inseguridad de lo que pueda pasar, sobre todo si lo que nos amenaza no depende de nosotros, sino de órdenes, decretos, medidas, que vienen de cualquier poder autoritario que no respeta los ritmos vitales de los pueblos, que intenta saltarse el presente, como si el futuro se les acabara. Esto sucede en Cuba y también sucede en el resto del mundo, cada vez más. Se ve que es el fin de una época. Es un cambio de época.

El desconcierto en que vivimos en cada amanecer nos conduce a la incertidumbre del mañana y nos coloca en una situación de inseguridad existencial. Esto equivale a sentir que nuestras vidas no nos pertenecen, que nuestras familias dependen de las decisiones de arriba, que nuestros proyectos de vida colapsan tras cada mandato del poder. La verdad, los principios y los valores de toda la vida parece que entran en crisis, que Cuba y el mundo se hunden en una tembladera de relativismo moral. Todo vale para el poder y nada vale para el ciudadano.