Toma nota.../Take note...

El debate general del septuagésimo noveno período de sesiones de la Asamblea General comenzó el pasado 24 de septiembre, continuó hasta el sábado 28 y concluyó el lunes 30 de septiembre de 2024. De los temas tratados hay madera que cortar y en general verificar en torno a la respuesta a la pregunta nodal “¿el mundo va hacia peor?”.

 En realidad, estando en la antesala de un año para el próximo octubre 2025 cuando esta instancia mundial cumplirá 80 años, es oportuna la ocasión para mirar a través del retrovisor el cumplimiento de sus objetivos centrales, focalizados principalmente en mantener la paz y la seguridad internacional, centralizar y armonizar los esfuerzos de las naciones para alcanzar sus intereses comunes y fomentar las relaciones pacíficas entre los Estados.

En todo este tiempo es observable un ritornelo en torno a que la ONU es ineficaz y debiera ser sustituida, situándonos en una condición permanente de impotencia en la capacidad de ordenar un planeta habitado por una población mayor a los 8.000 millones de seres humanos. Situación que nos colocaría en una hipotética visión de ser observados por civilizaciones de otras galaxias, de como los habitantes de ese pequeño planeta llamado Tierra se empeñan en destruirse y aniquilarse indefinidamente hasta su extinción. 

A decir verdad, el surgimiento de la ONU en 1945 fue para evitar se repitiera la carnicería de dos guerras mundiales, las cuales registraron mas de 100 millones de muertos y decenas de millones de desplazados y desaparecidos en todo el planeta, lo que resume a lo largo de casi 8 décadas que no sería fácil la tarea.

En resumen,  lo fundamental es la existencia de este espacio que reúne en la actualidad a gobiernos de 193 países en contraposición de no tener ningún punto de encuentro, por tanto, la cantinela exigiendo su extinción es una profunda incomprensión de sus fines, ya que el organismo como afirmara muy sabiamente el difunto secretario general Dag Hammarskjöld: «Las Naciones Unidas no se crearon para llevarnos al cielo, sino para salvarnos del infierno»

Aparte de la invasión migratoria que sufre el continente europeo por infinidad de puntos de sus inmensas fronteras, donde en la actualidad se cuentan más de 27 millones de inmigrantes ilegales (alrededor del 6% de la población), una política condescendiente de frontera abierta en Estados Unidos ha dado lugar al ingreso masivo de cerca de 15 millones de inmigrantes en poco más de tres años con la anuencia de los "progresistas", de la prensa parcializada y partidista, de la compasión de muchas instituciones religiosas y de un gobierno que ha estado utilizando este fenómeno con fines electoralistas. De modo que todos esos medios han estado condenando como "teorías conspirativas", como racismo o incluso como reacciones fascistas las clarinadas de alarma de quienes tienen la cordura de contemplar con temor lo que ha estado pasando y sigue ocurriendo. 

No es comprensible esa actitud de condena que tenemos que soportar quienes rechazamos la masiva migración ilegal como una amenaza a la estabilidad de los países de destino, como un agente de desestabilización social y como una falta de respeto a las leyes y normas del país al que esos extranjeros desean emigrar. Nos acusan de anti inmigrantes y hasta algunas instituciones religiosas que enarbolan el cristianismo como pendón de solidaridad, caridad y compasión, califican nuestra aspiración de mantener la ley y el orden como una grave falta de amor al prójimo.

Se refugian en una lamentable ceguera ante una realidad que subrepticiamente está impulsada por muchos que generan y promueven ideas y acciones destinadas a socavar el orden democrático y las relaciones normales entre los pueblos y las naciones. ¡Y lo están consiguiendo! Se llaman "progresistas", pese a que donde triunfan se estanca el progreso, y con cantos de sirena y falsas promesas promueven un nuevo orden mundial basado en un globalismo centralizador orientado a edificar un verdadero gobierno mundial controlado por esas mismas élites "progresistas".

Es cierto que el teatro es esa dimensión, a donde se va a reflexionar y a refrescar el alma. Como entretenimiento, aligera el peso de la vida. Arthur Miller aseguraba que “el teatro no puede desaparecer, porque es el único arte donde la humanidad se enfrenta a sí misma”. Es una oportunidad de revivir la vida y como al escritor, al actor, al director y al resto del ensemble, troupe o compañía, les es dado reinventarla una y mil veces.

El teatro requiere del libre albedrio de su audiencia, en la interpretación de la realidad o la ficción. En un teatro libre, las ideas no se fuerzan en el público durante la presentación de una obra. Es la manera de contar, dramatizando, un relato, un mito, una leyenda, la historia, del modo que lo hicieron Calderón o Schiller. Montar una pieza teatral es la aventura de la creatividad de un grupo de artistas que invitan y proporcionan a su público, la grata experiencia de soñar despiertos.

Teatro popular

El griego era un teatro que utilizaba el lenguaje y las costumbres para burlarse de los vicios humanos. Las obras de Esquilo y de Sófocles siguen vigentes porque nacen de la reflexión que sustenta el drama o la comedia. Antiguamente, las expresiones vivas de la memoria colectiva se manifestaban en las iglesias, los graneros y en las plazas públicas. El aspecto popular y participativo del teatro se remonta a la tradición medieval, con los teatros itinerantes, perenne en las ferias, carnavales y días festivos.

El lado humano del 11 de Septiembre, 2001

Veintitrés años se cumplen de los ataques terrorista de fanáticos yihadistas musulmanes al World Trade Center en Nueva York, a la sede del Pentágono en Washington, con cuatro aviones llenos de pasajeros, uno de ellos derribado en las afueras de Shanksville, Pensilvania. Los recuerdos e historias del 11-S siguen estando llenos de coincidencias, ironías y tristeza. Los documentales de los aniversarios de la tragedia, retrospectivos en su mayoría, tratan de hallar explicación a lo que no lo tiene. Pero lo que se hace obvio cada año, es que al unir a la gente y crear conciencia de la magnitud de la bondad vs la crueldad humana, es como el Bien gana sus batallas contra el Mal. 
  
La de Sergio Villanueva es una historia que me ha tomado años contar. Su sacrificio me impactó con fuerza y a nuestra comunidad de emigrantes. Su novia era propietaria de Inner Peace, una tienda de artículos de la nueva era en Jackson Heights, Queens, que yo solía frecuentar. Cada aniversario del 11-S, amigos y extraños colocan flores y veladoras ante una placa con su foto, en el árbol justo frente al local, honrando así la memoria de Sergio, y con él, al resto de las 2.996 víctimas.

De Bahía Blanca a Nueva York

Sergio Villanueva era un joven de 33 años cuyos padres habían emigrado de Bahía Blanca, Argentina a principios de la década de los 70.  Una fotografía de Sergio de dos años en brazos de su mamá, y en el fondo, las estructuras de las torres gemelas del WTC en construcción, es premonitoria. Acababan de llegar a Estados Unidos.