Cuba / Cuban Affairs

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El anuncio por parte de la dictadura cubana de 176 propuestas de «transformación» económica y social no debe confundirse con una apertura histórica ni con un abandono genuino del sistema fallido que ha gobernado la isla durante más de seis décadas. Tras el discurso sobre la modernización, la empresa privada, los mecanismos de mercado y la renovación económica se esconde una estrategia de supervivencia política cuidadosamente calculada. La dirección castrocomunista está intentando construir una fachada de Potemkin: la apariencia de cambio sin la esencia de la transformación.

El régimen es consciente de que el modelo económico que inventó en la década de los noventa se está derrumbando. Cuba se enfrenta a una profunda crisis nacional caracterizada por prolongados cortes de electricidad, inflación, escasez, descenso de la producción, inestabilidad financiera, decadencia institucional y una creciente ola de protestas públicas y malestar social. Sin embargo, en lugar de reconocer que estos fracasos son las consecuencias inevitables de un régimen totalitario y un control centralizado, La Habana ha optado por un discurso diferente: el problema de Cuba, según afirma, es principalmente económico.

Este es el primer y más inmediato objetivo de las reformas anunciadas. El gobierno comunista pretende convencer a Estados Unidos y a la comunidad internacional de que la crisis cubana es el resultado de la presión externa y no de un fracaso político interno. El régimen busca desviar el debate de la dictadura, la represión y la destrucción institucional hacia las sanciones, la Ley Helms-Burton y la Orden Ejecutiva 14404. Con ello, espera transformar una crisis de legitimidad política en una disputa económica de carácter técnico.

He estado pensando en las opciones que nos quedan II

No creo que quepan muchas dudas de que la sociedad cubana necesita destrabarse y salir de la crisis sistémica en la que vive.

Para esto, es ineludible un cambio de gobierno y de sistema político, por la evidente razón de que, en casi 70 años, los que nos han gobernado no sólo no han logrado garantizar las condiciones básicas de vida de la población, sino que estas condiciones han ido progresivamente empeorando hasta llegar a límites infrahumanos.

 Después de tanto tiempo, ¿qué puede hacernos suponer que el mismo gobierno, el mismo partido y el mismo sistema político van a ser capaces de hacer salir al país de esta crisis generalizada?

Suponiendo la influencia del embargo en este proceso, este gobierno no ha logrado gestionar sus efectos, por tanto, lo lógico es que deje paso a otros que tal vez sí sean capaces de hacerlo. El victimismo frente al embargo puede aunar voluntades internacionales a favor de Cuba, pero no hace que la comida llegue a las mesas cubanas.

 Cuando, ante esta situación, se plantea la palabra “diálogo”, yo entiendo por “diálogo” las respuestas concretas al cómo y cuándo se realizará una transición que implique la salida del poder de los que nos gobiernan y se establezcan las condiciones para elecciones libres y plurales que permitan el establecimiento de un nuevo modelo socio económico.

Porque a pesar de la desesperante situación carencial que vive nuestra tierra, el gobierno no sólo no da muestras de empatía con el sufrimiento de este pueblo, sino que tampoco da signos de tener interés político real en generar un cambio. Al contrario, se mantiene en un discurso circular de petición de confianza en la Revolución, de amenazas a toda voz contraria al discurso oficial y del victimismo plañidero frente al “bloqueo”.

La posibilidad de una transición democrática exitosa en Cuba se basa en dos ventajas históricas que distinguen el caso cubano de muchas otras sociedades que salen de un régimen totalitario. Estas ventajas están interrelacionadas y se refuerzan mutuamente. Cuba posee una tradición republicana sobre la que se puede construir la reconstrucción democrática, y la nación cubana que sobrevivió en el exilio conservó la identidad cultural, la memoria histórica y las tradiciones cívicas que el régimen castrocomunista intentó borrar. Juntas, estas dos realidades proporcionan la base para una renovación constitucional arraigada no en la invención política, sino en la restauración histórica.

La primera ventaja es la propia experiencia republicana de Cuba antes de 1959. Contrario a la narrativa histórica promovida por el régimen castrista, Cuba no era una sociedad carente de fundamentos democráticos a la espera de ser liberada por un gobierno revolucionario. Entre la independencia en 1902 y la destrucción del orden constitucional en 1959 (desviado previamente en 1952), Cuba vivió una república que funcionaba, aunque de manera imperfecta. Había partidos políticos que representaban diferentes corrientes ideológicas, elecciones competitivas, traspasos pacíficos del poder, una sociedad civil activa, instituciones independientes y una cultura política moldeada por el constitucionalismo. Cuba vivió períodos de interrupción autoritaria, especialmente durante los regímenes militares, pero estos episodios no destruyeron los cimientos de la vida republicana. La sociedad civil siguió siendo dinámica, el pluralismo político sobrevivió y la idea esencial de Cuba como república constitucional perduró.

La segunda ventaja es la supervivencia de la nación cubana más allá de la propia isla. Los millones de cubanos que se exiliaron no se llevaron únicamente sus pertenencias personales o los recuerdos de una patria perdida. Llevaron consigo las tradiciones, los valores, la conciencia histórica, las prácticas religiosas, las expresiones culturales y la comprensión de la identidad nacional de Cuba. La comunidad del exilio se convirtió en la guardiana de una continuidad histórica que el Estado comunista trató de romper. Esta preservación de la identidad es esencial porque las transiciones democráticas no son solo transformaciones institucionales; son también actos de reconstrucción nacional. Una sociedad que emerge del totalitarismo debe recuperar su propia narrativa histórica tras décadas de manipulación ideológica.

El CTDC nació el junio el 11 de junio de 2021. Ya cinco años de una asociación de organizaciones, partidos democráticos y actores independientes de la sociedad civil cubana que opera dentro y fuera de la isla para establecer un frente común de cara a la transición hacia un sistema democrático. Nuestra primera tarea ha sido y es la de pensar y trabajar una estrategia viable, sostenible, flexible e inclusiva para abrir la puerta del cambio democrático. Y por ahí vamos avanzando.

El nacimiento del Consejo para la Transición Democrática en Cuba se produjo en un momento relevante de la historia reciente de Cuba, pues tuvo lugar poco después de que Raúl Castro abandonara la jefatura del partido comunista de Cuba.

Su objetivo primigenio fue el de dotar a la oposición y a la diversa sociedad civil interna en Cuba de una institucionalidad sólida y eficaz, con reglas y normas claras y transparentes para alcanzar una institucionalidad eficiente y generar consensos.

La primera Convención del CTDC en junio de 2025 fue un paso importante en esta dirección, así como las elecciones democráticas que realizamos a finales también de 2025. Ambos procesos nos ha mostrado los grandes desafíos que, como concertación institucionalizada, aún tenemos por delante para crecer, madurar y fortalecer nuestras ambiciones.