Cuba / Cuban Affairs

*He visto... Me he visto*

Sor Nadieska Almeida, HC

15 de agosto de 2026 _

“He visto la aflicción de mi pueblo”_ (Ex 3, 7). Cada día que pasa, este texto bíblico va tomando más fuerza y más sentido en mi cotidianidad. El sufrimiento en el que nos van adentrando parece no tener final, y me daña mucho que podamos acostumbrarnos, conformarnos, resignarnos, y creamos que esto es lo normal.

Yo me he visto también sufriendo, pasar noches sin dormir. He experimentado, y sigo experimentando, angustia, cansancio, hastío hasta llorar de impotencia y de rabia, porque deseo y sueño con una vida digna para todos. Y con este deseo me sumo a la lucha contra la larga cadena de imposibles, desde lo más básico como puede ser comer un pan y lo más vital, tomar agua. No es ni será normal que todo un país siga sobremuriendo. No es vida la que llevamos, estamos arrastrando la existencia, parecemos cadáveres que estiran el poco aliento de vida que nos queda y seguimos pagando el precio de un abuso de poder de quienes creen que después de 67 años este sistema puede seguir adelante.

He visto la tenacidad de mujeres dando todo por sus hijos. Me ha alegrado y me han dado fuerzas para no callar y seguir alentando y apostando por la esperanza. He visto a algunos miembros del gobierno luchar contra la corrupción ganándose insultos, y he visto su frustración ante sus intentos por vivir en verdad.

He visto el miedo de quienes miran a los que salen a reclamar un poco de agua. He visto la presión ejercida para callarnos, mediante amenazas o “recados” a través de terceras personas como mecanismo de intimidación. He sido testigo de algunos valientes que han dicho basta, y me sumo a ese grito, y no dejaré de estar acompañando a quienes saben que reclamar derechos no es anticonstitucional, es lo más legítimo y legal que un ciudadano tiene de su lado.

Introducción

 El alegato La Historia me Absolverá, pronunciado por Fidel Castro el 16 de octubre de 1953, planteó cinco leyes revolucionarias como respuesta a los males estructurales de la economía cubana: reforma agraria, derechos laborales, reforma urbana, confiscación de bienes mal habidos y participación industrial. Estas propuestas no surgían de manuales doctrinarios, sino de un diagnóstico de las debilidades de un país que, tras 400 años de colonialismo y apenas 57 de república, aún no lograba consolidar un modelo económico moderno. Sin embargo, la transición hacia un sistema estatizado terminó creando nuevas y mucho más graves rigideces y problemas. Hoy, las llamadas 176 medidas representan una reversa al programa del Moncada, confirmando que aquel camino estuvo profundamente equivocado.

        Desarrollo

1. Reforma agraria Aunque buscaba justicia social, derivó en una estatización masiva de la tierra (alrededor del 80 %), que redujo incentivos productivos y provocó una caída en la productividad agrícola. Las granjas estatales y cooperativas resultaron ineficientes. El campesinado quedó subordinado al Partido Comunista de Cuba a través de instituciones como la ANAP, que no defendieron sus intereses, sino que los controlaron. La falta de libertad de asociación impidió la creación de organizaciones reivindicativas independientes. Los problemas de topes de precios y encargos estatales despojaron al campesinado de ingresos, agravando su situación. 
2. 2. Derechos laborales La proclamación de derechos laborales fue general, pero en la práctica se convirtió en un mecanismo de subordinación política. El campesinado, en particular, quedó atrapado en estructuras burocráticas sin capacidad de defensa real. La retórica de protección se transformó en control.

I’ve been thinking about stating the obvious.

I like to contribute, to suggest new paths, to share fresh ideas. But today, I can’t.

After so many days literally immersed in darkness, I need to cry out—even if only to repeat what everyone already knows, longs for, and is saying.

To those who hold power over this country: please, have at least a minimum of decency and dignity. Show even the smallest measure of empathy for the pain and suffering of this people. Leave. All of you. Leave this country forever, and never come back.

Sometimes I think those who govern us suffer from the same delusion as the ancient Roman Caesars, who, after remaining in power for so long, came to believe they were indispensable—that the empire would collapse without them. They saw themselves not merely as necessary, but as irreplaceable. The very thought of returning power to the people filled them with visions of chaos and catastrophe.

And perhaps there would be some chaos if you left today. But it would be the kind of chaos that comes before order. I am convinced that we can rebuild this country without you. In fact, the only way this nation can function and prosper is if you leave—once and for all.

We are living like primitive beings, as though we had been cast back into a prehistoric age. We struggle to survive without electricity in a society that depends on electricity for every aspect of daily life—and you are not going to solve this crisis.

He estado pensando en hacer llover sobre mojado

Me gusta aportar, sugerir caminos nuevos, comentar ideas frescas, pero hoy no puedo.

Después de tantos días sumergido, literalmente, en la oscuridad, necesito gritar, aunque sólo sea para repetir lo que todo el mundo sabe, desea y dice.

A los que tienen en sus manos el control de este país, por favor, tengan un mínimo de decencia y dignidad, tengan un mínimo de empatía con el dolor y el sufrimiento de este pueblo, y váyanse, váyanse todos, abandonen para siempre esta tierra y no vuelvan nunca más.

A veces pienso que los que nos gobiernan tienen el síndrome de los antiguos césares romanos, que a fuerza de permanecer en el poder llegaban a creerse que eran imprescindibles para que el imperio no colapsara. Se veían a sí mismos no sólo necesarios sino indispensables, y sólo pensar en ceder el poder al pueblo los hacía visualizar escenas de infierno y caos.

Y puede ser, puede ser que, si ustedes se marchan ya, haya un poco de caos, pero será el caos que precederá al orden, porque estoy seguro de que lograremos hacer viable este país sin ustedes, porque, precisamente, para que este país funcione y progrese, ustedes tienen que marcharse, para siempre.

Estamos viviendo como bestias, como si nos hubiesen enviado a una dimensión prehistórica. Sobrevivimos sin electricidad, paralizados en una sociedad construida para que funcione desde la electricidad, y ustedes no van a solucionar esta situación. Vivimos luchando desesperadamente por la comida, por un medicamento, por un poco de combustible, por el dinero básico, pero eso a ustedes no parece importarle, y no van a hacer nada por arreglarlo. Cocinamos con carbón, acudimos a hospitales sin recursos, a bancos sin dinero, a escuelas sin maestros… pero nada de eso es prioridad para ustedes.