Cuba / Cuban Affairs

He estado pensando en la deshumanización

 A lo largo de miles de años, nuestro planeta vivió un lento proceso llamado “evolución”, que fue colocando especies aquí y allá hasta que terminó con la aparición de una especie destinada a asumir el control de todo lo existente. Se le llamó “ser humano”.

 A diferencia del resto de las criaturas, tenía una capacidad superior para amar, cuidar y conectarse con otros al punto incluso de sacrificarse por ellos. Y también, a diferencia del resto de las criaturas, esta condición no se desarrollaba como consecuencia de un fijo patrón genético, sino que debía ser aprendida, ejercitada, cultivada.

 El éxito, la realización de una persona, radica en el desarrollo de su humanidad, ese compendio de amor, empatía, bondad, misericordia…

Una sociedad es más o menos exitosa en la medida en que promueve o bloquea la humanidad de las personas. Bajo esta perspectiva, la doctrina marxista sólo puede conducir a un ser humano fallido.

Los que se adhieren al marxismo, buscan el poder hablando de libertad y democracia, y una vez que llegan al poder suprimen la libertad y la democracia, e inician un proceso creciente de esclavitud social, que va corroyendo los cimientos de la persona y, poco a poco, las va introduciendo en un lento pero sistemático camino de deshumanización.

 Impiden las elecciones libres, para garantizar su permanencia en el poder. Son ellos, sólo ellos. Ellos y los suyos.

I have been thinking about dehumanization.

Over thousands of years, our planet underwent a slow process called “evolution,” which placed species here and there until it culminated in the appearance of a species destined to assume control over everything that exists. It was called the “human being.”

Unlike other creatures, it had a superior capacity to love, to care, and to connect with others—so much so that it could even sacrifice itself for them. And also unlike other creatures, this condition did not develop as a result of a fixed genetic pattern, but had to be learned, practiced, and cultivated.

A person’s success, their fulfillment, lies in the development of their humanity—that combination of love, empathy, kindness, mercy…

A society is more or less successful to the extent that it promotes or hinders the humanity of its people. From this perspective, Marxist doctrine can only lead to a failed human being.

Those who adhere to Marxism seek power while speaking of freedom and democracy, and once they come to power, they suppress freedom and democracy, initiating a growing process of social enslavement that corrodes the foundations of the individual and gradually leads them down a slow but systematic path of dehumanization.

They prevent free elections to guarantee their permanence in power. It is them—only them. Them and their own.

¿Por qué una reafirmación?

Sor Nadieska Almeida, HC

24 de abril de 2026

En estos días he recordado que cuando estas en la etapa de la infancia o la adolescencia necesitas sentirse amado y para crecer en seguridad personal requieres asegurarte de que eres querido. Para lograr esta seguridad los niños y adolescentes preguntan más de una vez a los adultos si de verdad lo quieren. Reafirmar ese cariño en edades tempranas es normal,es parte del proceso de maduración afectiva. Cuando superas esas etapas y sigues creciendo, experimentas esta seguridad y dejas de hacer esas preguntas. Si las reiteras, pueden llegar a ser enfermizas e incluso manipuladoras.

Con este repaso conceptual del proceso de maduración personal me asalta fuertemente la duda frente a los libros para recoger firmas que se han dispuesto en los centros estudiantiles y de trabajo. No faltan los audios que circulan donde se escucha claramente la obligatoriedad de firmar o se pone en juego la permanencia en los puestos de trabajos. Hay quienes firman también para proteger de alguna manera sus negocios personales, que es de donde realmente se alimenta la familia, porque los salarios en este país son de miseria.

Vuelvo a mis preguntas. Si hay tanta seguridad en el carácter revolucionario e indestructible de la revolución, ¿para qué necesitan una campaña de reafirmación?

¿Creen que de verdad este pueblo va a firmar por voluntad propia?

¿Creen que somos menos patriotas los que nos negamos a firmar porque no queremos esta revolución que nos ha matado y nos sigue matando lentamente?

¿Acaso tiene algún valor la mentira de quienes firman porque necesitan quedar bien y no señalarse?

Declaración pública

Propuesta del CTDC: Por un nuevo comienzo

Si se negocia el futuro de Cuba, la sociedad cubana debe tener silla propia

El reconocimiento público de contactos y negociaciones entre autoridades de Cuba y de Estados Unidos confirma que se está abriendo un momento político delicado y potencialmente significativo para el país.

Precisamente por eso, el Consejo para la Transición Democrática en Cuba (CTDC) considera que cualquier conversación sobre cambio, democratización, apertura, estabilidad, gobernabilidad o futuro nacional no debería quedar reducida a un intercambio entre dos gobiernos. La complejidad y los desafíos presentes y futuros desbordan la capacidad de los Estados para afrontarlos.

Cuba no es solo su Estado. Cuba es también su ciudadanía, su sociedad civil, sus familias, sus presos políticos, sus comunidades religiosas, sus profesionales, sus reformistas, su sociedad civil y comunidad pro democrática, sus emprendedores y su diáspora. Si hay negociaciones que puedan influir en el rumbo del país, la nación real, no solo la oficial, debe estar representada en ellas de manera visible y legítima.

El Consejo para la Transición Democrática en Cuba considera que una mesa con credibilidad nacional e internacional debería cumplir, al menos, cinco condiciones mínimas: