He estado pensando en eso que llamamos “soberanía”
Estamos en un momento en el que las miradas del mundo se están volviendo hacia Cuba, entre otras cosas por la actuación de la administración norteamericana, que está concentrando esfuerzos para que se produzca un cambio de sistema político en la isla.
Ante esta situación, se han alzado voces oponiéndose a esta actitud, abogando por “el respeto de la soberanía” de la nación cubana.
Según el diccionario, “soberanía” significa “la independencia del estado para hacer sus leyes y controlar sus recursos sin la coerción de otros estados o naciones”.
Dicho así, da la impresión de que la advertencia tiene razón, y la tendría, si no existiera en este caso una realidad que no puede ignorarse: que el gobierno cubano y el pueblo cubano no se identifican.
Si el gobierno cubano defendiera los derechos del pueblo, si el gobierno cubano respondiera a un Estado de busca el bienestar de la gente, la actitud de la administración norteamericana sería un atentado en toda regla contra la soberanía cubana, pero este no es el caso.
El pueblo cubano es un pueblo secuestrado. Los cubanos somos rehenes de un gobierno totalitario, un gobierno al cual el pueblo no le importa, un gobierno cuyo único objetivo es mantenerse en el poder y absorber, desde un control absoluto, todo lo que pueda significar un beneficio personal.
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He estado pensando en eso que llamamos “soberanía”
La historia constitucional de Cuba ha estado marcada por tres momentos fundacionales: el 20 de mayo de 1902, nacimiento de la primera república; el 1 de enero de 1959, triunfo de la Revolución; y la Constitución socialista de 1976, que institucionalizó el comunismo. Cada uno de estos hitos refleja un cambio de paradigma: de colonia a república demoliberal, de dictadura militar a régimen revolucionario, y finalmente de revolución a socialismo real.
