Cuba / Cuban Affairs

    He estado pensando en uno de los cimientos del marxismo-leninismo

 Siendo niño, una noche miraba la televisión con mi familia. Ponían una obra de teatro en la cual un grupo de jóvenes bolcheviques se organizaba como un comando revolucionario. Una pareja del grupo había empezado a a enamorarse, y hay un momento en el cual el líder del grupo se lamenta con otro por esa situación. Su razón era: “Se perderán para la causa”.

Esa reacción, colocada en el contexto de aquel grupo que buscaba “el bien para toda la sociedad”, “el fin de la opresión y la injusticia”, hacía ver el ideal de la revolución como el bien supremo ante el cual valía la pena sacrificarlo todo.

Pero mi infancia se fue, y con ella la ingenuidad, y llegó a mi vida ese don que se llama “pensamiento crítico”, que no es otra cosa que aprender a pensar por uno mismo, en lugar de aceptar las ideas de forma automática.

Bajo esta luz, aquella expresión, “se perderán para la causa”, pasó de ser un ideal romántico a una conclusión que me horrorizó y me horroriza: que para el marxismo–leninismo y todos los hijos que ha engendrado, la persona no importa.

           I have been thinking about the signs of death and of hope in Cuba

I have the feeling that, for our people, the transition from 2025 to 2026 has been an emotionally contradictory moment and, at the same time, a comprehensibly logical one.

We leave behind a year marked by signs of death that have not only been with us for a long time but have intensified throughout the year that has ended: the death of light, of hygiene in the streets, of public health, of a dignified life, of adequate food… the death of freedom, of joy, of the desire to live on this land.

But these deaths seem to have given new life to hope. Never before have we been a people so sunk, so bound hand and foot, and so repressed; and never before have we begun a year with the hope that this nightmare will end. Never before have we greeted one another on the last night of December wishing that this would be THE YEAR: the year of freedom, the year of change.

It is true that we do not know what it might look like. Certainly, we do not expect change to arise from the country’s ruling spheres. Nearly seventy years ago, a family took control of the nation and has run it like its personal estate, aided by those whom that family chose and those to whom it decided to grant power—a power that, however, it keeps under control, to withdraw whenever it wishes.

He estado pensando en los signos de muerte y de esperanza

Tengo la sensación de que, para este pueblo, el paso del 2025 al 2026 ha sido un momento emotivamente contradictorio y, a la vez, comprensiblemente lógico. Dejamos atrás un año marcado por signos de muerte que no sólo nos vienen acompañando desde hace mucho tiempo sino que se han agudizado a lo largo del año que ha terminado: la muerte de la luz, de la higiene en las calles, de la salud pública, de la vida digna, de la alimentación adecuada… la muerte de la libertad, de la alegría, del deseo de vivir en esta tierra.

Pero estas muertes parecen haber dado nueva vida a la esperanza. Nunca como ahora hemos sido un pueblo tan hundido, tan maniatado y tan reprimido, y nunca como ahora hemos comenzado el año con la esperanza de que esta pesadilla termine. Nunca como ahora nos hemos felicitado en la última noche de diciembre deseándonos que este sea EL AÑO: el año de la libertad, el año del cambio.

Es verdad que no sabemos cómo podría ser. Ciertamente no esperamos que el cambio arranque de las esferas dirigentes del país. Hace ya casi 70 años una familia tomó el control de la nación y la ha manejado como a su finca personal, ayudados por aquellos a los que esa familia quiso elegir y aquellos a los que decidió dar poder, un poder que, sin embargo, mantiene controlado, para retirarlo cuando lo prefiera.

El colapso sanitario en Cuba

POR OBSERVATORIO CUBANO DE AUDITORÍA CIUDADANA (OCAC) | 12/29/25

Resumen Ejecutivo

La evidencia expuesta a lo largo de este informe permite afirmar, sin ambigüedades, que el colapso del sistema sanitario cubano no obedece a un destino inevitable ni a factores externos, contingencias epidemiológicas excepcionales o eventos climáticos adversos. Es, por el contrario, la consecuencia directa de decisiones políticas nacionales sostenidas en el tiempo, que han desmantelado progresivamente las capacidades esenciales del Estado para proteger la salud y la vida de su población.

El colapso del sistema de salud, la inseguridad alimentaria estructural, la degradación ambiental, la opacidad estadística para ocultar la magnitud de la catástrofe humanitaria y la priorización de intereses económicos de una elite por encima del bienestar humano básico de la población, configuran un escenario de daño evitable, conocido y persistente.

La evidencia muestra un incumplimiento sistemático de esa responsabilidad de protección de la población. Del estado populista asistencialista se transitó en el siglo XXI al estado extractivo oligárquico. Desde entonces, el Estado cubano, totalitario y oligárquico, no solo ha sido incapaz de garantizar el derecho a la salud, la alimentación y un entorno sano, sino que ha cesado de interesarse por cumplir ese principio. Ha mantenido deliberadamente un modelo que reproduce la vulnerabilidad: desinversión crónica en salud pública, exportación masiva de personal médico, abandono de la infraestructura sanitaria y ambiental, y manipulación de la información epidemiológica para minimizar el costo político del desastre.

La actual sindemia de arbovirosis —es decir, la concurrencia y potenciación simultánea de varias enfermedades transmitidas por mosquitos, como el dengue, el zika o el chikungunya, en un contexto de deterioro social y sanitario—, con su carga de muertes evitables, discapacidades y sufrimiento social, constituye la expresión más visible y contundente de ese fracaso.

La negativa a reconocer la magnitud real de la crisis y a permitir mecanismos independientes de evaluación y cooperación refuerza la dimensión política del daño. Se ha reconocido que al menos el 30% de la población (unos 3 millones de cubanos en una población de 9.7) han enfermado. Esta auditoria ciudadana ha estimado las defunciones basadas en esos datos oficiales, así como en parámetros internacionales.