Columnistas invitados/Guest columnists

Fundamentos escriturísticos

El Antiguo Testamento

La guerra era una realidad permanente, normal, en el mundo del Oriente Medio. Para Israel, hasta el tiempo de la monarquía y aún más allá, la guerra era siempre una guerra santa: eran las guerras de Yavé, el Señor (Éxodo 17: 16; Números 21: 14; 1 Samuel 25: 28. La presencia simbólica del Arca de la Alianza, en la opinión de algunos, comunicaba a los israelitas en pie de guerra que el Señor peleaba a su lado (1 Samuel 11:11).

El Señor entregaba a los enemigos en manos de Israel (Josué 2: 24; 6: 2, 16: 1 Samuel 23: 4; 1 Reyes 20: 28). El Código de Guerra deuteronómico (Deuteronomio 20) reflejaba un intento de hacer la guerra más humana, sobre todo en el trato a los prisioneros. Pero en realidad, el concepto bíblico de la guerra, en el Antiguo Testamento (AT), reflejaba el primitivismo y la crueldad ambiental. La imagen de Dios como un guerrero era obviamente una visión imperfecta de su realidad divina.

Pero encontramos, por otro lado, pasajes en los profetas donde se renuncia explícitamente a la guerra como camino de salvación para Israel. La guerra se percibe como juicio del Señor contra Israel (Isaías 5: 25-30). La seguridad y supervivencia de Israel no se obtiene por las armas, sino por la fe (Isaías l2: 15; 30: 15-27; 31: 1-3; Jeremías 21: 3-10; 34: 1-5; Oseas 8: 14; 10; 13).

El Nuevo Testamento

La comunidad cristiana dentro de la cual nace el canon del Nuevo Testamento (NT) no era un estado nacional ni una comunidad política.

El dicho de Jesús en Mateo 26: 52 («el que mata a espada, a espada muere») tiene pertinencia, como han afirmado la mayoría de los exegetas (Rudolf Schnackenburg, Raymond Brown, Martin Hengel, y otros) en el enfoque cristiano hacia la violencia. La Pasión de Jesús, de suyo, es todo un testimonio y una pedagogía de cómo al cristiano se le exige no devolver violencia con violencia.

El difamador es un asesino en potencia.
Luis G. Carrillo Navas (abogado colombiano)

En el actual clima político del mundo, en donde se permite gobernar a los insidiosos, la mentira, la calumnia y la difamación están a la orden del día, disfrazada de propaganda. Aquellos que no tienen la inteligencia o la sabiduría para debatir, viven del insulto y la burla, incitan al odio, con el arma de la difamación siempre lista.

La farsa del Rusiagate (2016) inventada por Hillary Clinton, financiada por George Soros y llevada a cabo por un cartel demócrata encabezado por Barack Obama para dañar al entonces candidato opositor Donald Trump, se ha hecho pública. En Colombia, una juez de la izquierda condena a Álvaro Uribe por las acusaciones de soborno y fraude de un “senador” que debería estar pagando una condena en la cárcel por sus crímenes como guerrillero.

¿Casualidad o sincronía?

En el caso Rusiagate, un miembro de la comunidad de inteligencia estadounidense confirmó la falsedad de la acusación de que Rusia había interferido en las elecciones de 2016 para ayudar al candidato republicano Donald Trump. El informante, oficial adjunto en el Consejo Nacional de Inteligencia, cuenta que sus superiores en la administración Obama lo presionaron para que respaldara el esquema creado en contra de Trump.

El tiempo de los remiendos en Cuba se agotó. El tiempo de los experimentos se acabó. No se puede seguir jugando con el tiempo de la única vida que tenemos sobre esta tierra.

“No se pueden poner remiendos nuevos en tela vieja” -dice Jesucristo en Mateo 9, 16-18. “Nadie echa vino nuevo en odres viejos”, recalca en Lucas 5, 37-39.

No se trata de un sermón para religiosos o una exhortación pietista. Se trata de la sabiduría milenaria acumulada por la humanidad y ratificada reiteradamente por el mismo Jesucristo.

Nadie en Cuba y en el hemisferio occidental que tenga los ojos abiertos, se interese por Cuba, Venezuela, Nicaragua y el resto del continente, y esté medianamente informado, debe ignorar el momento crucial que estamos viviendo. Nadie debería permanecer indiferente ante este escenario sin precedentes desde la Crisis de Octubre de 1962, también conocida por la Crisis de los Misiles soviéticos en Cuba. Nadie debería evadir la responsabilidad que le toque a cada cual, desde el poder o desde el pueblo, ante esta gravísima situación en la que está en juego el futuro inmediato de nuestros países y la sanación de todo nuestro continente.

Tras tres años y medio de cruenta guerra de Rusia contra Ucrania se demuestra que el segundo ejercito del mundo, ha sido incapaz de subyugar a una antigua ex república soviética que decidió plantarle cara y defender hasta las ultimas consecuencias su independencia y soberanía nacional, conducidos por la valiente gestión del presidente ucraniano Volodimir Zelenski.

 La situación de una economía rusa en tendencia a la recesión por los caprichos del tirano Vladimir Putin, no detiene su proyecto de expandir su imperio a las dimensiones de la extinta URSS o a los confines de la Rusia de los Romanov, aun cuando ya conoció un duro traspiés con la derrota sufrida en Afganistán, cuando invadió ese país bajo la excusa de protegerlo de los "invasores de Occidente", de acuerdo, a lo expresado textualmente por el gobierno de Moscú luego de ocurrida la invasión, agregando que ésta había sido solicitada por el gobierno afgano.

 Luego de 10 años de conflicto bélico transcurrido entre diciembre de 1979 y febrero de 1989, el ejército soviético tras haber perdido alrededor de 15.000 soldados, mientras que otros 35.000 resultaron heridos, además, se calcula que entre 75.000 y 90.000 muyahidines murieron en el conflicto, y aproximadamente un millón de civiles afganos perdieron la vida. Finalmente, las facciones islámicas rebeldes ganaron la guerra y obligaron a la URSS a abandonar Afganistán en 1988-1989.