Perspectivas / Perspectives

Salesian Father Martin Jilek Works in the Romany (Gypsy) Neighborhood of Stara Zagora city  

Sofía, Mar.12 (Zenit).– The Roma people in Bulgaria are breaking through the cycle of poverty thanks to Church-run education and social projects, supported by Aid to the Church in Need (ACN).

Salesian Father Martin Jilek, who works in the Romany (Gypsy) neighborhood of Stara Zagora city, Central Bulgaria, told the projects’ backer ACN how the Church is helping the marginalized community.

 La discriminación de los intocables y la convivencia entre musulmanes e hindúes suponen todavía retos pendientes para India

Mumbai, Ene. 30.– El 30 de enero de 1948, Mohandas Karamchand Gandhi fue asesinado por un radical hindú. El magnicidio a manos de uno de los suyos fue el paradójico epílogo a una vida dedicada al ahimsa —la no violencia—, la noción incorruptible que había guiado a 255 millones de súbditos a rebelarse contra dos siglos de dominio británico. Ganada la independencia, el padre de India quiso afrontar los mayores retos del país: erradicar la tradición de los intocables y pacificar a musulmanes e hindúes. Ambos desafíos, imperdonables para sus enemigos, son todavía hoy empresas pendientes.

“Él mismo aceptó su fracaso”, reconoce su bisnieto, Tushar Gandhi. “El sistema de castas estaba tan arraigado en esta cultura que los hostigamientos continúan 70 años después”, explica desde su residencia en Mumbai, donde se dio el último enfrentamiento entre castas a principios de este año. “Pensar que su pueblo había entendido su mensaje fue su mayor error”, opina Tushar Gandhi. La máxima que mejor define a su bisabuelo, para él, es esta: “Mi vida es mi mensaje”. Su legado inspiró a Martin Luther King, Nelson Mandela o Lech Walesa.