Venezuela / Venezuelan Affairs

El regreso de los trabajadores a la calle en diferentes ciudades del pais el pasado jueves señala brotes verdes en la lucha por exigir el trabajo digno, y en retomar la protesta pública como derecho a la manifestación y a la libertad de expresión, consagrado en nuestra constitución nacional y arbitrariamente desconocido por el estado.

Esta política fue la constante durante la gestión del presidiario de Brooklyn, cuando cualquier pronunciamiento público, marcha, publicación en las redes sociales se había convertido en un delito, con la consecutiva carga de persecución política desatada a lo largo del territorio nacional con todo el peso del estado, a través de tribunales inquisidores, de los colectivos conocidos como las SS del siglo XXI apoyados por el aparato policial del régimen.

 Los nuevos aires que se respiran desde enero en el país conjuntamente a la decisión de los trabajadores, agrupados en diferentes centrales, corrientes sindicales, sindicatos de base ha devuelto el ánimo de la población a atreverse a plantearle cara a un gobierno ilegal e ilegítimo con su decisión de lucha por una vida digna.

 Efectivamente en los días transcurridos desde el 03 de enero, febrero y marzo los reclamos se concentraban en la exigencia de libertad a los presos políticos, en las protestas de los familiares, ONGs, del movimiento estudiantil, requiriendo la libertad inmediata de los centenares de privados de libertad, mediante acciones concentradas en los numerosos centros de reclusión de la capital y el interior del país.

La relatividad del tiempo es asombrosa para algunos por ejemplo decir, parece que fue ayer o para otros es una pesadilla que tardó siglos, en todo caso depende según Einstein de la velocidad del observador y la intensidad del contexto que gravita los hechos y finalmente los determina.

Lo cierto del caso es que ha transcurrido mas de un cuarto de siglo de nuestra historia nacional, no siendo extraño recordar que en 1999 era común conocer como el librillo el Oráculo del Guerrero era vendido como “best seller”, o el arte de la guerra de Sun Tzu como pan caliente en los semáforos, a quienes seguían el verbo cautivador y agitado del recién electo presidente de la república, Hugo Chavez.

En aquellos años para todo militante chavista era obligatorio mantener en su portafolio ideológico junto al arsenal literario mencionado, el infaltable Las venas Abiertas de América Latina de Eduardo Galeano, material suficiente para inflamar el relato y el espíritu revolucionario contra todas las maldades perpetradas por el imperialismo en nuestro continente.

Aún hay más, el súmmum del ideario chavista en 1999 lo concentraba “El árbol de las tres raíces, enfocado en el pensamiento de Simón Bolívar (raíz bolivariana: independencia, igualdad, unidad latinoamericana), Simón Rodríguez (raíz robinsoniana: educación popular, originalidad americana) y Ezequiel Zamora (raíz zamorana: justicia social, tierras y hombres libres, unión cívico-militar).

El año 1936 marca un hito en la historia moderna de nuestro país además de significar como dijera Mariano Picón Salas la entrada de Venezuela al siglo XX tras 27 años de cruenta dictadura gomecista, fue escenario en el lapso político de transición gobernado por el General Eleazar López Contreras, para el surgimiento de los partidos políticos y al mismo tiempo de la irrupción del sindicato como actor social representante de los trabajadores.

Su conformación desde sus inicios tuvo un olor y un color petrolero, tanto en los antecedentes de la primera huelga petrolera de 1925, como en las sociedades mutuales obreras remitidas a la clandestinidad por el dictador Juan Vicente Gómez quien en contubernio con las transnacionales petroleras perseguían y desaparecían a quien osara mentar la mala palabra llamada “sindicato”.

Los vestigios de aquellas sociedades de mutuo socorro se pueden visualizar en las fachadas de algunas casas cercanas al antiguo mercado de Cabimas, identificadas como Sociedad de Obreros del Bien, o a un costado del Teatro Baralt en Maracaibo la Sociedad de Obreros del Bien. Estas organizaciones incipientes fueron el germen de la primera generación de sindicalistas que de occidente a oriente fundó los primeros sindicatos en nuestro país.

 De ellos destaca el Sindicato de Obreros y Empleados Petroleros de Cabimas (SOEP), fundado el 27 de febrero de 1936 en el cine Variedades de Cabimas (Zulia), es reconocido como el primer sindicato de Venezuela. Surgió tras la muerte del dictador Juan Vicente Gómez, liderado por figuras como Manuel Taborda, Jorge Hernández y Valmore Rodriguez, bajo el lema "Luchar siempre luchar”, hoy próximo a cumplir su 90 aniversario.

La retirada del personal cubano de Venezuela no es un detalle menor: es el símbolo de un régimen que se desmorona y de una alianza que ya no puede sostenerse. 

Durante dos décadas, La Habana fue el sostén político, médico y de inteligencia del chavismo. Hoy, ese respaldo se evapora, dejando a Delcy Rodríguez más sola que nunca.

El repliegue que desnuda la fragilidad.

Cuba no se va por capricho, se va porque entiende que el terreno venezolano es cada vez más hostil y que su influencia ya no garantiza estabilidad. La salida de médicos y asesores de seguridad es un golpe directo a la estructura que mantenía en pie al gobierno. Programas sociales como Barrio Adentro se tambalean, y la maquinaria de inteligencia pierde uno de sus pilares.

El pueblo habla: encuestas que marcan el rumbo.

Las encuestadoras serias lo confirman: María Corina Machado concentra la preferencia popular, mientras Delcy Rodríguez se hunde en la impopularidad. Este dato no es anecdótico, es la prueba de que los venezolanos quieren transición, quieren cambio, quieren futuro. La aceptación ciudadana hacia María Corina es el verdadero motor de la nueva etapa que se abre.

El regreso de los opositores: un desafío al poder.

María Corina anuncia su retorno, Edmundo González promete volver “como presidente”. Estos gestos no son simples declaraciones: son desafíos directos al poder establecido. Que Delcy los tolere, aunque sea de manera táctica, es una señal de que el régimen ya no puede imponer el silencio absoluto. La oposición regresa porque sabe que el terreno político está cambiando.